La d\u00e9saffection de la po\u00e9sie par le grand public ivoirien semble consomm\u00e9e. Etre Po\u00e8te de nos jours\u00a0 est presque s\u00fbr de voir ses \u0153uvres pourrir dans les s\u00e9pulcres des librairies. L\u2019av\u00e8nement du slam redonne de la chair aux ossements dess\u00e9ch\u00e9s de la po\u00e9sie et elle reprend progressivement vie mais \u00e0 un rythme de pas de tortue. Pourtant, la po\u00e9sie est la m\u00e8re de tous genres litt\u00e9raires et c\u2019est par la po\u00e9sie que la litt\u00e9rature africaine d\u2019expression francophone est n\u00e9e avec les chantres de la n\u00e9gritude. Notre chronique litt\u00e9raire de ce jour nous permettra de d\u00e9couvrir un jeune Po\u00e8te qu\u2019il faut encourager et promouvoir car m\u00eame les savants ont \u00e9t\u00e9 un jour des novices. Son nom \u00e0 l\u2019\u00e9tat civil est Kouakou Hermann et Ati Migada est son nom de plume. Il a 15 ans et est l\u2019un des plus jeunes \u00e9crivains ivoirien. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 lors du \u00ab festival ivoirien de la cr\u00e9ation po\u00e9tique chez les jeunes \u00bb dont le promoteur est Ars\u00e8ne Kouakou. Il est \u00e9l\u00e8ve en classe de seconde C.\u00a0 C\u2019est Mafri Bamba (une amie architecte que je sollicite souvent pour l\u2019illustration des couvertures de certains \u00e9crivains) qui un jour, m\u2019a offert le livre du jeune Po\u00e8te Migada. Apr\u00e8s lecture, j\u2019ai \u00e9prouv\u00e9 la fiert\u00e9 pour ce jeune homme et je suis s\u00fbr que tous ceux qui l\u2019ont lu on \u00e9prouv\u00e9 ce sentiment.\u00a0 C\u2019est rassurant pour les parents et professeurs quant \u00e0 l\u2019avenir de ce talent pr\u00e9coce et l\u2019on peut \u00eatre s\u00fbr qu\u2019il a acquis de bonnes bases et un bon d\u00e9part.
\nLe livre du jeune Po\u00e8te est illustr\u00e9 par un st\u00e9thoscope. C\u2019est un instrument acoustique servant principalement dans le domaine m\u00e9dical pour l\u2019auscultation ; c’est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9coute des sons internes du corps. Pour faire une analogie avec le livre de ce jeune auteur, le titre de son \u0153uvre exprime ses r\u00e9flexions sur la vie, l\u2019existence : une d\u00e9marche philosophique du questionnement parce que conscient de sa Raison ; Une sorte de Cogito ergo sum. Cela me rappelle \u00ab le cr\u00e9puscule des idoles \u00bb de Nietzche qui voulait par le st\u00e9thoscope de la Raison ausculter les \u00ab v\u00e9rit\u00e9s \u00bb.
\nLa structure du livre du jeune Po\u00e8te s\u2019\u00e9tablit en deux parties : \u00ab Les laideurs de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb d\u2019une part et\u00a0 \u00ab les beaut\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb d\u2019autre part. Par cette nomenclature le jeune Po\u00e8te exprime la conception manich\u00e9enne de la vie. Cela me rappelle le livre \u00ab les naufrag\u00e9s de l\u2019intelligence \u00bb de feu Jean Marie Adiaffi qui a mat\u00e9rialis\u00e9 ce manich\u00e9isme par des jumeaux appel\u00e9s \u00ab Nd\u2019a t\u00ea \u00bb et \u00ab Nda kpa \u00bb qui signifient mauvais et bon jumeaux : la coexistence du bien et du mal.
\nLa premi\u00e8re partie de son livre \u00ab les laideurs de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb pr\u00e9sente 10 textes et c\u2019est le lyrisme qui transporte les \u00e9motions de l\u2019auteur. Comme les lamentations du Roi David dans la Bible, le jeune Po\u00e8te Migada pleure tout ce qui empoisonne la beaut\u00e9 de la vie. Il conjure la mort, il craint sa finitude, il exprime ses angoisses, ses peurs, les maux de la soci\u00e9t\u00e9, et tout ce qui empoisonne les bonnes relations interpersonnelles, l\u2019originalit\u00e9 de la culture qui se fane et se profane, la pauvret\u00e9 qui d\u00e9figure la soci\u00e9t\u00e9 et le bonheur des citoyens du monde, son cybercriminel sans foi ni loi qui se r\u00e9joui \u00e0 escroquer \u2026 Tous ces maux blessent la sensibilit\u00e9 du jeune Po\u00e8te qui n\u2019aime que le bien, le beau et le bonheur autour de lui. Tous les Po\u00e8tes avant lui ont aussi souffert des hideurs de ce monde et continuent d\u2019en souffrir. Ce qui d\u00e9culpe la souffrance des Po\u00e8tes est le plus souvent leur impuissance face au d\u00e9terminisme, \u00e0 la mort, \u00e0 la trag\u00e9die, aux volont\u00e9s supr\u00eames des dieux, \u00e0 la m\u00e9chancet\u00e9 incurable des hommes, \u00e0 la d\u00e9shumanisation de la soci\u00e9t\u00e9\u2026\u00a0 Son texte intitul\u00e9 \u00ab D\u00e9sarroi \u00bb \u00e0 la page 16\u00a0 me rappelle la derni\u00e8re pri\u00e8re de J\u00e9sus \u00e0 Geths\u00e9mani avant sa crucifixion. Le jeune Po\u00e8te Migada dit ceci :
\nOh mon Dieu
\nEst-ce d\u00e9j\u00e0 l\u2019heure ?
\nPourquoi j\u2019entends
\nKouh ricaner<\/p>\n
Diantre
\nJe n\u2019arrive pas \u00e0 le croire
\nJ\u2019ai pourtant fait tous els sacrifices
\nJ\u2019ai pourtant \u00e9t\u00e9 en for\u00eat pour te supplier
\nJe sens la douce odeur putride de kouh
\nJe suis d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9
\nJe suis aveugl\u00e9 par les larmes<\/p>\n
M\u00eame le sommeil me fait peur
\nCar je redoute mon d\u00e9part
\nJe ne sais comment te montrer mon malheur
\nJe n\u2019ai que pour \u00e9paules consolatrices mes lourds pleurs<\/p>\n
La deuxi\u00e8me partie de son \u0153uvre est intitul\u00e9e \u00ab Les beaut\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb et le jeune Po\u00e8te chante la force de l\u2019espoir, la beaut\u00e9 de la vie, les vertus, les valeurs, l\u2019amour de sa m\u00e8re qui est la racine de son \u00e9volution\u2026 Le Po\u00e8te veut s\u2019approprier le don cr\u00e9ateur des dieux pour recr\u00e9er un monde o\u00f9 il ne r\u00e8gne que le beau, o\u00f9 les habitants ne sont que bons et ne cultivent que la bont\u00e9 et la beaut\u00e9. Le jeune Po\u00e8te semble exprimer sa sublimation des probl\u00e8mes de famille. Il consacre 3 textes dithyrambiques sur 20 \u00e0 sa m\u00e8re, un texte tr\u00e8s affectif \u00e0 sa s\u0153ur et un autre qui semble \u00eatre tr\u00e8s amer \u00e0 son p\u00e8re intitul\u00e9 \u00ab lettre \u00e0 mon p\u00e8re \u00bb. Dans le texte \u00e0 son p\u00e8re, il rappelle les devoirs d\u2019un bon p\u00e8re pour ses enfants.
\nIl nous arrive souvent d\u2019\u00eatre en d\u00e9dicace dans les librairies et lorsque des parents passent devant nos stands avec leurs enfants et que nous les invitons \u00e0 d\u00e9couvrir nos \u0153uvres, nous sommes choqu\u00e9s lorsqu\u2019ils nous r\u00e9pondent avec satisfaction \u00ab Mes enfants n\u2019aiment pas lire ! C\u2019est pourquoi je n\u2019ach\u00e8te pas de livres \u00bb. En lisant le jeune Po\u00e8te Migada , on r\u00e9alise le b\u00e9n\u00e9fice de son initiation \u00e0 a\u00a0 po\u00e9sie sur le plan intellectuel, spirituel et psychologique. La po\u00e9sie lui a permis d\u2019enrichir son vocabulaire, d\u00e9velopper sa cr\u00e9ativit\u00e9, son expression \u00e9crite et orale, \u00e0 cultiver et d\u00e9fendre des valeurs qu\u2019il exprime dans son livre, \u00e0 sublimer ses souffrances et \u00e9checs, \u00e0 se tourner vers une activit\u00e9 saine et productive qui est l\u2019\u00e9criture. C\u2019est l\u2019exemple que doivent suivre ses amis, surtout les parents en encourageant leurs enfants \u00e0 la lecture et \u00e0 l\u2019\u00e9criture. Je vis en ce jeune Po\u00e8te un futur philosophe et Po\u00e8te qui fera la fiert\u00e9 de sa famille et de son pays.<\/p>\n
Yahn AKA<\/em> La d\u00e9saffection de la po\u00e9sie par le grand public ivoirien semble consomm\u00e9e. Etre Po\u00e8te de nos jours\u00a0 est presque s\u00fbr de voir ses \u0153uvres pourrir dans les s\u00e9pulcres des librairies.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4927,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3],"tags":[],"class_list":["post-5010","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-featured","category-societe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5010"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5010\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5011,"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5010\/revisions\/5011"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lintelligentdabidjan.info\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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