Le patriarche Nahounou S\u00e9mia Gabriel, chef de terre de Daloa est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le samedi 14 janvier 2017 et inhum\u00e9 le 29 juillet dernier.\u00a0\u00a0 Pour \u00e9clairer la lanterne des uns et des autres, Me Kossougro S\u00e9ry Emile Christophe, fils du village de Lobia dans la commune de Daloa explique comment on acc\u00e8de \u00e0 la chefferie en pays B\u00e9t\u00e9.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0
\nLe juriste, Me Kossougro pr\u00e9cise d\u2019entr\u00e9e : \u00ab En pays B\u00e9t\u00e9, en r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019a pas de chef de terres. Il y a le chef de famille, le chef de village et le chef de Canton \u00bb. Et de souligner : \u00ab Le chef de famille est celui qui a une famille et un foyer. S\u2019il a un patrimoine, apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s, ce n\u2019est m\u00eame pas ses enfants qui h\u00e9ritent de ses biens plut\u00f4t son fr\u00e8re le plus \u00e2g\u00e9. Et au fur et \u00e0 mesure que les autres fr\u00e8res grandissent, le nouveau chef(h\u00e9ritier) donne \u00e0 chacun une portion de terre. Il est donc le chef de terre de sa famille et non, le chef de terre du village, ni de la ville, ni de la r\u00e9gion \u00bb. Poursuivant, l\u2019Avocat souligne : \u00ab Lorsque le chef n\u2019a plus de fr\u00e8re, c\u2019est le premier-n\u00e9 de ses enfants qui prend la succession et s\u2019occupe de la gestion du patrimoine. Puis, il donne \u00e0 chacun une portion de terre au fur et \u00e0\u00a0\u00a0 mesure \u00bb.\u00a0\u00a0 Concernant la d\u00e9signation du chef de village, Me Kossougro a martel\u00e9 : \u00ab Tous les patriarches, tous les sages et les Anciens se r\u00e9unissent et regardent dans le village, celui qui est sage, m\u00fbr, g\u00e9n\u00e9reux, qui est p\u00e8re de famille et\u00a0 ne commet ni d\u2019adult\u00e8re ni de vol. En pays B\u00e9t\u00e9, l\u2019enqu\u00eate de moralit\u00e9 est importante pour \u00eatre chef de village. C\u2019est un peu comme le choix du Pape. Et apr\u00e8s plusieurs jours, on d\u00e9signe le chef de village. Il est l\u00e0 pour \u00e9vacuer les affaires courantes et morales du village mais il n\u2019est pas le chef des terres. Mais chaque famille administre ses terres \u00bb.\u00a0 Pour le chef canton, \u2018\u2019l\u2019enfant\u00a0 de Lobia\u2019\u2019 fait noter : \u00ab C\u2019est \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 des chefs de village que celui-ci est d\u00e9sign\u00e9. Chez nous, les B\u00e9t\u00e9, ce n\u2019est pas le matriarcat mais le patriarcat \u00bb.\u00a0 Cependant, il d\u00e9plore : \u00ab Le petit Brice Zunon qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9 comme h\u00e9ritier de Nahounou Semia est un arri\u00e8re-petit-neveu. Son p\u00e8re et son grand-p\u00e8re sont nos neveux. Donc, Brice est un neveu de la 4\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration. Si le pouvoir devait revenir aux neveux, ce n\u2019est pas \u00e0 lui que reviendrait la succession. On penserait \u00e0 Alain Gauze, \u00e0 J\u00e9r\u00f4me Gauze ou autres plus grands que lui, mais pas \u00e0 lui \u00bb. Sur sa lanc\u00e9e, Me Kossougro d\u00e9clare : \u00ab Nahounou S\u00e9mia n\u2019\u00e9tait pas chef de terre par succession de son p\u00e8re. Il a \u00e9t\u00e9 fonctionnaire \u00e0 la retraite. En 1985 au cours d\u2019une r\u00e9union des cadres, le maire d\u2019alors, Denis Bra Kanon nous a demand\u00e9 d\u2019avoir aussi chez nous, un chef de terre, comme en pays Baoul\u00e9, pour juste faire les libations lors des c\u00e9r\u00e9monies. Il a, donc, demand\u00e9 qu\u2019on lui propose un nom.\u00a0 Etaient \u00e0 cette r\u00e9union Bailly Zahiri, Lohourognon Gu\u00e9d\u00e9, le ministre Britto Boniface et bien d\u2019autres qui ne sont plus de ce monde.\u00a0 Nous avons donn\u00e9 notre accord et nous avons d\u00e9sign\u00e9 Nahounou S\u00e9mia apr\u00e8s avoir consult\u00e9 tous les chefs de village de Daloa. C\u2019est donc nous qui avons d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019il soit chef de terre pour les libations. A cet instant, apr\u00e8s sa mort, c\u2019est par le m\u00eame proc\u00e9d\u00e9 que nous d\u00e9signerons son successeur. \u00bb C\u2019est pourquoi, il r\u00e9v\u00e8le : \u00ab Moi, qui suis le grand-oncle, je dis non aux jeunes. Ils sont en erreur. Les 13 chefs de village de Daloa se sont r\u00e9unis r\u00e9cemment pour condamner l\u2019attitude de nos jeunes gens et ont demand\u00e9 au pr\u00e9fet, sous-pr\u00e9fet, autorit\u00e9s administratives et municipales de Daloa de ne pas tenir compte de cette d\u00e9signation mais d\u2019attendre apr\u00e8s la lev\u00e9e de deuil du d\u00e9funt chef de terre pour leur pr\u00e9senter un nouveau chef de terre\u00bb.<\/p>\n
M. Ouattara<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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