J\u2019ai pass\u00e9 un agr\u00e9able week end\u00a0 \u00e0 lire Charles Nokan. Il y a de la profondeur dans ses r\u00e9cits et m\u00eame quand il \u00e9crit une \u0153uvre moins volumineuse comme ce livre\u00a0 \u00ab Tout changement est un ouragan \u00bb qui fait 80 pages, on passe du temps \u00e0 relire certaines phrases et expressions pour mieux\u00a0 comprendre et les m\u00e9diter.\u00a0 J\u2019adore ses textes po\u00e9tiques, surtout son \u0153uvre \u00ab Ya et Moni \u00bb qui a fait l\u2019objet d\u2019une chronique dans notre journal \u00ab L\u2019intelligent d\u2019Abidjan \u00bb, il y a environ 2 ans. C\u2019est son \u00e9diteur Charles Pemont, Directeur de \u00ab L\u2019encre bleu \u00bb qui m\u2019a offert ce livre pour m\u2019exprimer son soutien dans mes activit\u00e9s b\u00e9n\u00e9voles de promotion de la litt\u00e9rature ivoirienne, il y a environ deux ans.
\nCharles Nokan (Konan Kakou Charles, alias Z\u00e9goua Gbessi Nokan) est l\u2019un des pionniers de la litt\u00e9rature ivoirienne (le deuxi\u00e8me \u00e9crivain ivoirien apr\u00e8s Bernard Dadi\u00e9). Ce docteur en philosophie, \u00e9galement docteur \u00e8s lettres et sciences humaines des Universit\u00e9s de Poitiers, Paris et Cocody a enseign\u00e9 la litt\u00e9rature et la sociologie aux universit\u00e9s de Vincennes (France) et de Cocody (C\u00f4te d\u2019Ivoire). Aujourd\u2019hui \u00e0 la retraite, il continue d\u2019enrichir sa bibliographie qui comptabilise une vingtaine d\u2019\u00e9crits.
\nLes couleurs de son livre sont le marron d\u00e9grad\u00e9. On y trouve du bleu et les \u00e9critures en blanc. L\u2019illustration pr\u00e9sente un homme et une femme qui semblent \u00eatre un couple d\u00e9penaill\u00e9 dans un environnement qui d\u00e9crit des ruines, des d\u00e9combres d\u2019une cabane. Ce couple exprime un air et un\u00a0 regard afflig\u00e9, soucieux comme des rescap\u00e9s qui ont v\u00e9cu des \u00e9preuves in\u00e9narrables. Ces images donnent une id\u00e9e du contenu dramatique ou tragique du r\u00e9cit mais qui est plein d\u2019espoir comme la couleur bleue le montre. J\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 apr\u00e8s la lecture du r\u00e9cit de l\u2019auteur que la crise ivoirienne de 2002 \u00e0 2012 l\u2019a profond\u00e9ment inspir\u00e9. Dans la r\u00e9daction de son r\u00e9cit, il s\u2019est fait le porte parole et d\u00e9fenseur des victimes de la crise, et a d\u00e9crit la grande responsabilit\u00e9 des acteurs politiques, l\u2019insouciance de leurs actes et ses cons\u00e9quences sur le pauvre peuple.
\nIl commence son r\u00e9cit en pr\u00e9sentant la bravoure de N\u2019ci, un menuisier qui a r\u00e9ussi \u00e0 se battre pour construire un foyer stable avec son \u00e9pouse C\u00e9z\u00e8 qui lui donne 5 enfants. Deux parmi les 5 enfants, \u00e9pousent des blanches et rompent tout contact avec leurs parents comme les autres. Sakpa l\u2019instructrice fait l\u2019exception. Elle sait prouver sa gratitude \u00e0 ses parents par sa pr\u00e9sence assidue et son assistance financi\u00e8re. Par contre, Sakpa peine \u00e0 trouver un homme. Apr\u00e8s plusieurs ann\u00e9es de c\u00e9libat, elle subit l\u2019influence de ses parents et \u00e9pouse son sous- directeur. La guerre vient changer le paysage paisible du pays Nfiwa en y faisant le clone de l\u2019horreur. Une r\u00e9bellion divise le pays en deux parties qui provoque un exode massif des populations vers la zone dite loyaliste. Les affrontements entre les rebelles et les soldats loyalistes font souffrir la population. Les rebelles posent des actes abominables envers les pauvres populations sans armes, vuln\u00e9rables : ils les d\u00e9pouillent, les violent, les d\u00e9capitent, les massacrent\u2026 La guerre cr\u00e9e des probl\u00e8mes \u00e9conomiques qui ont pour cons\u00e9quences la d\u00e9gradation des valeurs morales comme ultimes recours pour certaines filles (la prostitution) afin de pouvoir assurer au moins leurs besoins de subsistance. Une vocation de m\u00e9diateur na\u00eet chez N\u2019ci qui souhaite apporter sa contribution pour ramener la paix et la stabilit\u00e9 dans son pays avant de rejoindre ses anc\u00eatre au pays de non retour. Il s\u2019active dans ce sens malgr\u00e9 les obstacles pos\u00e9s par les bellig\u00e9rants dans le processus de n\u00e9gociation et le climat de m\u00e9fiance qui r\u00e8gne. L\u2019optimisme de N\u2019ci porte du fruit en d\u00e9pit des nombreuses difficult\u00e9s.
\nL\u2019auteur est formel sur l\u2019id\u00e9e selon laquelle il n\u2019y a que la r\u00e9volution qui pourra apporter un vrai changement social, lutter contre les injustices et in\u00e9galit\u00e9s et faire progresser un pays vers le d\u00e9veloppement et la croissance tout azimut. Car le capitalisme favorise l\u2019exploitation d\u2019autrui. Il dit ceci : \u00ab L’\u00eatre humain est vraiment un lion ou une panth\u00e8re pour son semblable. Comment des personnes ayant la m\u00eame id\u00e9ologie se faisaient-elles la guerre? Les hommes et femmes au pouvoir, d’une part, et les rebelles \u00e0 l’autre avaient le m\u00eame programme politique. Pourquoi se battaient-ils alors? Leur combat signifiait seulement : ” \u00f4tez-vous de l\u00e0 afin que nous nous y mettions malgr\u00e9 notre perspective commune… la guerre permettait aux plus forts d’obtenir la victoire, de s’emparer de presque tout, de paup\u00e9riser davantage le peuple. Pour ce dernier, elle \u00e9tait inutile; au contraire, la R\u00e9volution, bien qu’elle se veuille aussi violente que la guerre injuste, fini par restructurer la soci\u00e9t\u00e9, apporter la richesse \u00e0 la majorit\u00e9 des habitants d’un pays, par rendre ceux-ci heureux et justes. Voil\u00e0 qui exprime sa sup\u00e9riorit\u00e9 \u00bb
\nCharles Nokan laisse \u00e9clater sa col\u00e8re sur l\u2019\u00e9go\u00efsme et la m\u00e9chancet\u00e9 des dirigeants sourds aux cons\u00e9quences de leurs actes sur la population, leurs victimes. Pour lui, il faut changer le syst\u00e8me et non les hommes. C\u2019est pourquoi toute d\u00e9magogie de changement motiv\u00e9e par la violence est absurde. Il reste ferme sur la r\u00e9volution comme ultime recours \u00e0 une transformation sociale. C\u2019est certainement cela qui justifie le titre de son \u0153uvre \u00ab Tout changement est un ouragan \u00bb. Il dit \u00e0 la page 54 : \u00ab \u2026 Il existera encore des cyclones de r\u00e9volution qui pars\u00e8meront encore les esprits des r\u00e9volutionnaires de r\u00eaves merveilleux. Cemmammi lui, sut que les assaillants, partisans du syst\u00e8me capitaliste, au m\u00eame titre que leurs adversaires, voulaient changer ceux-ci sans changer le syst\u00e8me. Leur r\u00e9bellion \u00e9tait donc une r\u00e9volte \u00e0 laquelle il pr\u00e9f\u00e9rait la r\u00e9volution, transformation radicale de la structure sociale. \u00bb
\nCharles Nokan va un peu fort quand il d\u00e9crit les atrocit\u00e9s que subissent les pauvres populations pendant la guerre qui opposait les rebelles et les soldats dit loyalistes. C\u2019est comme un zoom sur des sc\u00e8nes horribles, inhumaines\u2026 L\u2019intention de l\u2019auteur est d\u2019indexer l\u2019inefficacit\u00e9 du syst\u00e8me capitaliste dans le d\u00e9veloppement d\u2019un pays et de l\u2019illustrer par la description de la m\u00e9chancet\u00e9 des dirigeants et la manipulation \u00e9go\u00efste des puissances occidentales qui font du bien-\u00eatre du peuple une chose secondaire.
\nA travers son personnage principal N\u2019ci, Charles Nokan parle beaucoup de la conscience de la finitude de l\u2019homme et l\u2019av\u00e8nement incontournable de la mort qui est son destin le plus s\u00fbr. Il semble exprimer une id\u00e9ologie mat\u00e9rialiste qui est incr\u00e9dule \u00e0 la vie apr\u00e8s la mort. Il dit \u00e0 la page 70 \u00ab \u00abAu bout de l\u2019existence, il y a les t\u00e9n\u00e8bres incommensurables et le silence infini \u00bb. Cette m\u00e9ditation fr\u00e9quente sur la mort \u00e0 laquelle il invite le lecteur est en m\u00eame temps une invitation \u00e0 poser de bons actes et \u00e0 profiter de chaque instant de la vie car le temps est irr\u00e9versible. Quand il parle de la mort, son \u00e9criture devient po\u00e9tique, lyrique, tragique et je tombe sur le charme de cette mani\u00e8re de d\u00e9crire la vieillesse et les facteurs qui alt\u00e8rent la vie humaine et la rapproche de la mort. Je vous partage un extrait de la page 60 \u00ab Le cr\u00e9puscule de la vie affaiblit toujours les \u00eatres et les choses avant de les annihiler. Maintenant, le temps marche \u00e0 grand pas, court, vole pour parvenir au bout du chemin de l\u2019existence. Le parcours vital a beau \u00eatre long, il finit toujours par arriver au bout du gouffre, et la temp\u00eate y jette toujours les \u00eatres humains et les objets inanim\u00e9s \u00bb. Le fait d\u2019aborder le sujet de la mort dans cette \u0153uvre m\u2019a rappel\u00e9 son livre po\u00e9tique \u00ab Ya et Moni \u00bb c\u2019est ce qui a fait le charme de ce livre. La question est de savoir quelle est la raison de cette insistance de l\u2019auteur Nokan sur ce th\u00e8me dans ses \u00e9crits ?
\nCharles Nokan est plein d\u2019espoir. S\u2019il y a des hommes qui sont des bourreaux du peuple, il existe d\u2019autres comme N\u2019ci qui \u0153uvrent pour son bien-\u00eatre et son d\u00e9veloppement. Dans le combat du bien contre le mal, le bien sera vainqueur et l\u2019auteur en a la certitude. Les derni\u00e8res pages de son livre, il invite le lecteur \u00e0 cultiver l\u2019espoir par la description d\u2019un monde meilleur et nouveau. A la page 71, il dit ceci : \u00ab \u00f4 guerre ignoble antith\u00e8se de paix ! La nuit qui occupait le monde \u00e9tait \u00e9paisse et tr\u00e8s longue. Mais bient\u00f4t, \u00e9clora une nouvelle clart\u00e9. Alors l\u2019Afrique comme l\u2019Europe, aura sa renaissance. Le ciel de l\u2019avenir, tel celui d\u2019aujourd\u2019hui, sera de temps en temps couvert de nuages. Mais un soleil neuf brillera et les extirpera d\u00e8s leur \u00e9panouissement. \u00bb
\nEn faisant une analogie avec le pays imaginaire Nfiwa du livre \u00ab\u00a0 Tout changement est un ouragan \u00bb, l\u2019on peut dire que l\u2019auteur parle de son pays la C\u00f4te d\u2019Ivoire. Il a exprim\u00e9 son d\u00e9chirement int\u00e9rieur et la souffrance de son impuissance devant ce d\u00e9sastre, cette trag\u00e9die, ces d\u00e9gradations des valeurs qui ont tant fait souffrir le pauvre peuple. La solution propos\u00e9e pour sortir d\u2019une telle situation catastrophique pour une v\u00e9ritable transformation sociale est la r\u00e9volution. L\u2019auteur d\u00e9veloppe plusieurs id\u00e9es enrichissantes que je vous invite \u00e0 d\u00e9couvrir dans son \u0153uvre.<\/p>\n
Yahn AKA
\nEcrivain-\u00e9diteur
\nyahn@yahnaka.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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