Dans les ann\u00e9es 1970 \u00e0 1985, l\u2019\u00e9dition africaine a publi\u00e9 de nombreux ouvrages en rapport avec le th\u00e8me de d\u00e9veloppement. La plupart \u00e9tait des m\u00e9moires, des th\u00e8ses. Leur particularit\u00e9 r\u00e9sidait dans un message fort de pousser le continent sur le chemin de son d\u00e9veloppement appel\u00e9 aujourd\u2019hui \u00e9mergence en attendant de donner, dans quelques ann\u00e9es, un autre nom pour le d\u00e9veloppement du continent.<\/p>\n
Ces noms sont comme des slogans pour appel au d\u00e9veloppement. Tous ces ouvrages qui avaient publi\u00e9s, j\u2019en ai lu de tr\u00e8s nombreux, me trouvant dans une position privil\u00e9gi\u00e9e dans une maison d\u2019\u00e9dition multinationale, proposaient de nombreuses pistes pour sortir l\u2019Afrique de ses difficult\u00e9s. Aucun de ses ouvrages n\u2019a guid\u00e9 nos dirigeants politiques, financiers pour en faire sien. Deux causes principales ont milit\u00e9 en la d\u00e9faveur de ces ouvrages de contenu important. Premi\u00e8rement : ceux qui doivent les lire les principaux destinataires, ne lisent pas ou n\u2019ont plus le temps de lire. La lecture est une habitude qui s\u2019acquiert t\u00f4t. Ce n\u2019est pas en dilettante qu\u2019on va se passionner pour la lecture qui s\u2019articule autour de cinq genres. En outre, un homme politique ne peut pas avoir le temps pour la lecture sauf des titres de journaux ou une revue de presse pr\u00e9par\u00e9e par ses collaborateurs. Sont-ils combien en avoir, en dehors de ceux qui sont plac\u00e9s tr\u00e8s haut dans la hi\u00e9rarchie politique ? La soci\u00e9t\u00e9 africaine est baign\u00e9e de l\u2019oralit\u00e9 donc la lecture ne baigne pas l\u2019environnement pour contaminer les uns et les autres. Deuxi\u00e8mement : faire connaitre ces ouvrages du monde ext\u00e9rieur. Principalement des sp\u00e9cialistes fran\u00e7ais. Si en France, on lit \u00e9norm\u00e9ment, la priorit\u00e9 est accord\u00e9e aux ouvrages de leur pays et ceux des auteurs vedettes, \u00e9dit\u00e9s par de grands \u00e9diteurs. Un essayiste africain n\u2019a aucune chance de passer par les failles. C\u2019est l\u2019erreur commise par certains romanciers africains qui voulaient se faire reconnaitre par le public de l\u2019occident pour se croire grand \u00e9crivain. Finalement, ce fut la perte de son propre public et presqu\u2019aucun \u00ab toubab \u00bb gagn\u00e9. Et le d\u00e9veloppement africain se trouve dans le m\u00eame dilemme. Tout se dit par les Occidentaux, ce qu\u2019on doit faire ou ne pas faire pour nous d\u00e9velopper et nous \u00e9merger. Tout se dit sauf l\u2019essentiel. La d\u00e9mographie, certes, est une r\u00e9alit\u00e9. Ce que tout le contient doit consid\u00e9rer comme programme prioritaire est la mise en avant de la culture comme le moteur principal de l\u2019\u00e9mergence. C\u2019est parce que toute \u2018Afrique est r\u00e9solument tourn\u00e9e vers l\u2019Occident en mati\u00e8re culturelle que la probl\u00e9matique de son d\u00e9veloppement se pose tous les jours. L\u2019Afrique moderne fait de la culture une th\u00e9orie et non une pratique. C\u2019est en changeant de mentalit\u00e9, donc prenant en compte, sa culture de mati\u00e8re pratique au quotidien qu\u2019on entre dans le d\u00e9veloppement. Le Japon est toujours cit\u00e9 comme un pays o\u00f9 les habitants sont \u00ab plong\u00e9s \u00bb dans leur culture permettant au pays de ne pas sortir de nombreuses devises pour payer \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur comme l\u2019Afrique le fait. D\u00e8s qu\u2019il rentre chez lui \u00e0 la maison, le japonais \u00ab enl\u00e8ve \u00bb ses habits occidentaux et se transforme en japonais. Exactement le contraire de l\u2019Africain moderne, pas l\u2019Africain sans verni. L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor a dit que la culture est enracinement et d\u00e9racinement. C\u2019est exact. Mais les Africains exag\u00e8rent. Tous veulent vivre comme dans la t\u00eate d\u2019un Parisien de la classe moyenne et sup\u00e9rieure. On comprend alors les tensions financi\u00e8res dans les comptes financiers. Quand on se prend pour un fonctionnaire international \u00e0 Washington et qu\u2019on est en r\u00e9alit\u00e9 un haut fonctionnaire \u00e0 Bangui, il est clair que la vie sera p\u00e9nible et que la tentation de la corruption sera permanente. Sauf un enracinement dans sa culture \u00e9vitera la poursuite vaine d\u2019une vie \u00e0 l\u2019occidental trop ch\u00e8re pour ses revenus. Et ce n\u2019est pas surprenant qu\u2019aucun \u00ab toubab \u00bb ne se plaint de l\u2019Occidentalisation \u00e0 outrance de notre continent presque oblig\u00e9 de vivre comme un europ\u00e9en, sachant que cette mode de vie profite avant tout \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, au social, \u00e0 la culture et m\u00eame aux sports de leur continent. Le drame se joue, au quotidien, au sein de la jeunesse africaine. Sa d\u00e9personnalisation est grave. Elle vit toutes les heures, le cerveau plong\u00e9 dans les rues de Berlin ou de Bordeaux. L\u2019Afrique est en danger. Avec les chaines de t\u00e9l\u00e9vision \u00e9trang\u00e8res facilement re\u00e7ues dans nos pays que pourrons nos chaines nationales pour imposer une culture nationale quand les autres ont cent fois plus de moyens financiers qu\u2019elles. On voit chaque jour les cons\u00e9quences d\u2019une jeunesse qui court vers la mort en tentant d\u2019acc\u00e9der aux rivages de l\u2019occident et d\u2019une grande partie de cette jeunesse qui combat tout d\u00e9veloppement du football en Afrique en vivant que pour les clubs europ\u00e9ens. L\u2019argent a vaincu l\u2019Afrique. Tout le monde sait que l\u2019Afrique est victime du : \u00ab sois comme moi pour ne pas \u00eatre toi. \u00bb Personne ne parle. Le salut sera individuel. Comme ceux qui vivront comme un Japonais dans le continent. Ainsi va l\u2019Afrique. A la semaine prochaine.
\nPar Isa\u00efe Biton<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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